শনিবার,২০শে এপ্রিল, ২০২৪ খ্রিস্টাব্দ


সংসারের শান্তি ও উন্নতির উপায়


পূর্বাশা বিডি ২৪.কম :
২৭.১২.২০১৭

পূর্বাশা ডেস্ক:

হে মানুষ, তোমরা তোমাদের জন্মের মূলমন্ত্র স্মরণ করো। ভেবে দেখ একটি প্রাণ থেকে কীভাবে তোমাদের এত নারী-পুরুষের সৃষ্টি হলো। আল্লাহ বলেন, ‘হে মানবম-লী, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার স্ত্রী সৃষ্টি করেছেন, তাদের দুইজন থেকে বহু নারী-পুরুষ ছড়িয়ে দিয়েছেন।’ (সূরা নিসা : ১)। তিনি আরও বলেন, ‘তিনিই তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার স্ত্রী সৃষ্টি করেছেন, যেন সে তার কাছে শান্তি পায়।’ (সূরা আরাফ : ১৮৯)।
এরপর থেকে আল্লাহ ও তাঁর শরিয়তের চিরায়ত বিধান হলো পুরুষ ও নারী বৈধ বিবাহ বন্ধনের মাধ্যমে যুক্ত হয়ে সাংসারিক গৃহ নির্মাণ করবে। ব্যভিচারের পথে না গিয়ে বিয়ের মাধ্যমে মানবিক সহজাত প্রকৃতির আকাক্সক্ষা ও লক্ষ্য বাস্তবায়নে সাড়া দেবে। বিবাহের পথটিই হলো পবিত্রতা, সমৃদ্ধি, উন্নতি, স্বচ্ছতা ও জীবিকার পথ। সুসন্তান জন্ম দিয়ে জীবনের সম্প্রসারণ ও আত্মিক সুস্থতার পথ। অন্যদিকে ব্যভিচার ও অবৈধ মিলনের পথটি মানসিক রোগব্যাধি, লাম্পট্য, লাঞ্ছনা, নারী-পুরুষের নষ্টামি, পাপের বদনাম ও জীবনের নানা সংকটের পথ। এতে জীবনের সমৃদ্ধি ধ্বংস হয়, পরবর্তী প্রজন্মে স্খলন আসে এবং পরকালে শাস্তি পেতে হয়।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত মিরাজের রাতের বিস্ময়কর ঘটনাগুলো সংক্রান্ত একটি হাদিসে নবী করিম (সা.) বলেন, ‘তারপর জিবরাঈল (আ.) এমন এক দলের কাছে গেলেন, যাদের সামনে ছিল তাজা গোশতের একটি পাতিল আর পচে যাওয়া নষ্ট গোশতের একটি পাতিল। তারা ভালো তাজা গোশত রেখে পচা নষ্ট গোশত খেতে লাগল। তিনি বলেন, হে জিবরাঈল, এরা কারা? জিবরাঈল বলেন, আপনার উম্মতের এ লোকটির বৈধ স্ত্রী ছিল, সে অন্য মন্দ নারীর কাছে গিয়ে রাতযাপন করত সকাল পর্যন্ত। আর নারীটি তার বৈধ স্বামীর কাছ থেকে উঠে গিয়ে মন্দ লোকের সঙ্গে সকাল পর্যন্ত রাতযাপন করত।’ (ইবনে জারির)।
বৈবাহিক জীবন এমন একটি গৃহ, যা বংশধরদের ক্রোড়ে আশ্রয় দেয়, তাদের প্রতি মায়ামমতা প্রদর্শন করে, তাদের দেখভাল করে এবং শিক্ষা-দীক্ষা প্রদান করে। তা এমন মাতৃত্ব ও পিতৃত্বের বন্ধন, যা জীবনের দায়দায়িত্ব পালন, সমাজের উপকার ও সবক্ষেত্রে তার উন্নতির জন্য উপযুক্ত প্রজন্ম গড়ে তোলে। যাবতীয় উত্তম চরিত্রের দিকনির্দেশনা দেয়। সব মন্দ ও নিকৃষ্ট চরিত্র থেকে বাধা প্রদান করে। আখেরাতের চিরস্থায়ী জীবনের জন্য সৎকর্মের দীক্ষা দান করে তাদের লালন-পালন করে। ছোটরা তো যা দেখে ও শোনে তাই অনুকরণ করে এবং প্রভাবিত হয়। তাদের তো ইতিহাস পাঠের ক্ষমতা ও সেখান থেকে আদর্শ ও উপদেশ গ্রহণের ক্ষমতা নেই।
বৈবাহিক চুক্তি একটি বিশাল অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি, যা মজবুত সম্পর্ক ও শক্তিশালী বন্ধন। আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা যদি এক স্ত্রীর স্থলে অন্য স্ত্রী গ্রহণ করা স্থির করো এবং তাদের একজনকে অগাধ অর্থও দিয়ে থাক, তবু তার থেকে কিছুই গ্রহণ করো না। তোমরা কি মিথ্যা অপবাদ এবং প্রকাশ্য পাপচারণ দ্বারা তা গ্রহণ করবে? আর কীরূপে তোমরা তা গ্রহণ করবে, যখন তোমরা একে অন্যের সঙ্গে সংগত হয়েছ এবং তারা তোমাদের কাছ থেকে দৃঢ় প্রতিশ্রুতি নিয়েছে?’ (সূরা নিসা : ২০-২১)।
এ বন্ধন স্বামী-স্ত্রীর কল্যাণ, মঙ্গল ও স্বার্থ রক্ষাকারী। এ বন্ধন তাদের সন্তান, আত্মীয়স্বজন, সমাজ ও দুনিয়া-আখেরাতের কল্যাণ এবং উন্নতি সাধনে নিবেদিত। এর উপকারিতা ও সুফল গণনা করে শেষ করা যাবে না। এ বন্ধন ছিন্ন করলে, এ চুক্তি ভঙ্গ করলে এবং তালাক বা ডিভোর্স দিয়ে বৈবাহিক বন্ধনের রজ্জু কেটে ফেললে এসব কল্যাণ ও উপকারিতা নস্যাৎ এবং ধ্বংস হয়ে যায়। স্বামী বড় একটি সংকটে পড়ে যায়। তা তার দ্বীন, দুনিয়া ও স্বাস্থ্যের ক্ষতি করে। তালাকের কারণে স্ত্রী স্বামীর চেয়েও মারাত্মক সমস্যা ও বিপদের সম্মুখীন হয়। সে তা জীবনকে আর আগের মতো ফিরিয়ে আনতে পারে না। সে একটি শোচনীয় পরিস্থিতিতে বেঁচে থাকে, বিশেষ করে বর্তমান যুগে, যেখানে তার এ অবস্থানের সমর্থক খুব কম। সন্তানরা ছিন্নমূল ও দিকভ্রান্ত হয়। মা-বাবার বন্ধনের ছায়ায় তারা যেরকম থাকত তার চেয়ে ভিন্ন কঠিন ও জটিল এক জীবনের মুখোমুখি হয় তারা। সব সুখ-আনন্দ হারিয়ে ফেলে, যাতে জীবন মুখরিত হতো। তারা বিভিন্ন ধরনের অবক্ষয় ও বিচ্যুতির শিকার হয়। রোগব্যাধিতে আক্রান্ত হয়ে পড়ে। তালাক-পরবর্তী ক্ষতিকর প্রভাবগুলোর কারণে সমাজও ক্ষতিগ্রস্ত হয়। আত্মীয়তার সম্পর্ক শিথিল হয়। ডিভোর্সের কুফল ও ক্ষতি যতই বলি না কেন, তা তার চেয়েও মারাত্মক।
তালাকের সাধারণ ও বিশেষ কুফল, ক্ষতি ও সমস্যা জানতে হলে এ হাদিসটি নিয়ে চিন্তা করুন। জাবের (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী করিম (সা.) বলেন, ‘ইবলিস শয়তান পানির ওপর তার সিংহাসন স্থাপন করে চারদিকে তার অনুচরদের পাঠিয়ে দেয়। যে সবচেয়ে বেশি ফেতনা ও সংকট সৃষ্টি করতে পারে ইবলিশের কাছে তার মর্যাদা সবচেয়ে বেশি থাকে। পরে তাদের কেউ তার কাছে এসে বলে আমি অমুক অমুক কাজ করেছি। তখন ইবলিস বলে, তুমি তেমন আহামরি কিছুই করনি। তারপর অন্য একজন এসে বলে, আমি অমুক ব্যক্তি ও তার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েই তবে তাকে রেখে এসেছি। তখন সে বলে, তুমি উত্তমই বটে! তখন সে তাকে কাছে টেনে নেয়।’ (মুসলিম)।
কিছু লোক তালাক বিষয়টিকে অতি সস্তা ও হালকা মনে করে তুচ্ছ বানিয়ে ফেলেছে। নিজে মারাত্মক ঝুঁঁকি, অনিষ্ট ও জঘন্য পরিস্থিতির শিকার হয়ে অন্যদেরও হুমকির মুখে ঠেলে দিচ্ছে। সামান্য তুচ্ছ ও নগণ্য কারণে বর্তমানে তালাকের ঘটনা বেড়ে গেছে। বর্তমানের এসব ডিভোর্সের কারণ অনেক। তার মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো শরিয়তে তালাকের বিধিবিধান সম্পর্কে অজ্ঞতা ও কোরআন-সুন্নাহর অনুসরণ না করা। অথচ ইসলামী শরিয়ত অনেক গুরুত্ব ও যতœসহকারে বিবাহ বন্ধনের বিষয়টিকে স্থাপন করেছে। একে অটুট রাখতে শক্ত প্রাচীর দিয়ে তাকে সুরক্ষিত করে দিয়েছে। যাতে লালসা ও প্রবৃত্তির তুফানের সামনে তা ধসে না পড়ে, ধ্বংস না হয় এবং কেঁপে না ওঠে। তালাকের কারণ কখনও স্বামীর পক্ষ থেকে, কখনও স্ত্রীর পক্ষ থেকে, কখনও উভয়ের পক্ষ থেকে ঘটে থাকে। কখনও স্বজনদের কারণেও হয়। শরিয়ত তালাকের কারণ হয়, এমন সব অবস্থা নিয়েই আলোচনা করেছে। আল্লাহ তাঁর কিতাবে স্বামীকে বিবাহবন্ধনের বিষয়টিক বড় করে দেখার নির্দেশ দিয়ে বলেন, ‘তাদের ক্ষতি করে সীমা লঙ্ঘনের উদ্দেশে তাদের তোমরা আটকে রেখ না। যে এরূপ করে, সে নিজের প্রতি অবিচার করে। তোমরা আল্লাহর বিধানকে ঠাট্টা-তামাশার বস্তু বানিও না।’ (সূরা বাকারা : ২৩১)। তিনি আরও বলেন, ‘নারীদের তেমনি ন্যায়সংগত অধিকার আছে, যেমন আছে তাদের ওপর পুরুষদের; কিন্তু নারীদের ওপর পুরুষের মর্যাদা আছে।’ (সূরা বাকারা : ২২৮)।
স্ত্রীর কোনো কিছু অপছন্দ হলে স্বামী ধৈর্য ধরবে। একে অপরকে জানবে। পছন্দ-অপছন্দের খেয়াল রাখবে। বিরোধ হলে সমঝোতা করবে। উদারতা, ক্ষমা, ধৈর্য, সহযোগিতা, সহানুভূতি, অধিকার আদায়, দোষ সংশোধন, সুন্দর আচরণ, সঠিকভাবে সন্তানের লালন, আনুগত্য ও সেবার মানসিকতা দ্বারা সংসার স্থায়ী হয়। স্বজনদের হস্তক্ষেপ, দায়িত্বে অবহেলা, অশ্লীল টিভি সিরিয়াল দেখা, অনুমতি ছাড়া স্ত্রীর বাইরে যাওয়া তালাকের অন্যতম কারণ।

পূর্বাশানিউজ/২৭ ডিসেম্বর ২০১৭/রুমকী



এই ওয়েবসাইটের কোনো লেখা বা ছবি অনুমতি ছাড়া নকল করা বা অন্য কোথাও প্রকাশ করা সম্পূর্ণ বেআইনি